الفرق بين اركان الاسلام و اركان الإيمان - المحروسة

آخر الاخبار

Post Top Ad

Post Top Ad

الثلاثاء، 14 يناير 2020

الفرق بين اركان الاسلام و اركان الإيمان

الإسلام

الإسلام هو الاستسلام لله تعالى والانقياد له بكلّ أوامره ونواهيه، وهو الدّين الذي جاء به كلّ رسول من الرّسل الذين أرسلهم الله تعالى، هذا المعنى العام،  وأمّا المعنى الخاص فهو الدّين الذي جاء به الرّسول محمّد، صلّى الله عليه وسلّم، وهو آخر الرّسالات السّماويّة، وقد نسخ كلّ ما سبقه من هذه الشّرائع، ومن يعتقد بصحّة ومساواة اليهوديّة والنّصرانيّة التي  يدينون بها اليوم مع الإسلام فهو كافر،لاسيما أن هذه الديانات قد حرِّفت واتبعت أهواء البشر في تشريعاتها ، لقوله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ}،[١] وقوله: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ}،[٢] فالمسلمون يؤمنون بأنّ الإسلام آخر الرّسالات السّماوية وأنّه ناسخ لها، كما يؤمنون بأنّ محمّدًا هو خاتم الأنبياء والمرسلين؛ وأنّ للدّين الإسلاميّ أركان خمسة، فما هي أركان الإسلام الخمسة؟.[٣]

تعريف الركن

بعد المقدّمة وقبل الخوض في خضمّ الإجابة عن السّؤال المطروح، ما هي أركان الإسلام الخمسة؟ لا بدّ من معرفة معنى الرّكن، فالركن لغة: هو العمود؛ فعندما يقال: ركن البيت؛ فيقصد بذلك: عمود البيت الذي يقوم عليه، ولذلك جاء في الحديث: "بني الإسلام على خمس" أي: شيّد على خمسة أركان، وفي اصطِلاح الأصوليين، الرّكن في العبادات: هو الذي يلزم الوجود من وجوده، والعدم من عدمه، وهذا يكون داخل العمل؛ فمثلًا: السّجود في الصّلاة ركن من أركانها بالإجماع المتيقَّن، فإن تمّ تأدية جميع أركان الصّلاة، كانت الصّلاة صحيحة، وإن نقص ركن من أركانها، كانت الصّلاة باطلة؛ أي: يلزم لصحّة الصّلاة أداء الأركان بشكل صحيح وسليم، والخلل بأيّ ركن يؤدي إلى بطلان الصّلاة، أمّا بالنسبة لأركان الإسلام فنقصان الرّكن الأول وهو الشّهادتان أوالخلل به كفر، وترك الرّكن الثّاني وهو الصّلاة تهاونًا أوجحودًا، يكفر ويخرج من ربقة الإسلام على أرجح القولين، وأمّا باقي الأركان سيأتي الحديث عنها بعد معرفة ما هي أركان الإسلام الخمسة؟[٤]

ما هي أركان الإسلام الخمسة

مصطلح أركان الإسلام مصطلح إسلاميّ، أطلق على الأسس الخمس التي بني عليها الإسلام، وقد جاء هذا المصطلح من الحديث الشّريف: "بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ"،[٥] وقد تعدّدت صيغها في الأحاديث النبويّة  ومنها: "شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ"،[٥] ووصفت هذه الأركان بأنّها ما يبنى عليه  الإسلام، فكان الحديث السّابق جوابًا على سؤال ما هي أركان الإسلام الخمسة، وهذه الأركان:[٦]

الشّهادة

أن يشهدَ العبد أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ بلسانه وقلبه، وأن يعتقد أنّ الله وحده لا شريك له، هو الخالق لكلّ شيء في هذا الكون، والمتصرّف بكلّ شيء، المحي والمميت والمعطي والمانع، فهو المعبود دون سواه فلا إله في هذه الوجود إلّا هو، وبأنّ محمّدًا هو النّبيّ الذي أرسله لهداية النّاس أجمعين، وأوجب عليهم إتّباعه، قال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.[٧]

الصّلاة

وأن يعتقد العبد بأنّ الله تعالى قد فرض عليه في اليوم واللّيلة خمس صلوات؛ الفجر والظّهر والعصر والمغرب والعشاء، قال تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}،[٨] فعليه أن يؤدّيها على النّحو  الذي أراده الله تعالى منه، في وقتها وأن يقف بين يديه، طاهر الجسد والثّوب والمكان، متوجّهًا إليه بوجهه وقلبه، وهذه الصّلوات الخمس يتبعها نوافل تابعة لها لتجبر ما قد نقص منها، ونوافل أخرى غير تابعة للفرائض.

الزّكاة

وهي الرّكن الثّالث بعد الصّلاة، فقد فرضها الله تعالى على أغنياء المسلمين لتردّ على فقرائهم، حيث خلق الله تعالى النّاس منهم الأغنياء والفقراء، ولذلك أوجب على المؤمنين الزكاة تؤخذ من أغنيائهم وتردّ على  فقرائهم، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا }،[٩] وللزكاة فوائد عظيمة،  كتطهير النّفس من رذيلة البخل والشّحّ، وتقوية المحبّة بين الأغنياء والفقراء، والحدّ من الجرائم الماليّة، وإسعاد الأمة.

صيام رمضان

فرض الله تعالى صيام شهر رمضان، وجعله أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو الإمساك عن المفطرات من الأكل والشرب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية الصوم وجاءت النّصوص الكثيرة من الكتاب والسّنّة تبيّن أحكامه، وتوضّح معالمه بصورة واضحة، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}،[١٠] وله ثواب  عظيم؛ لأنّ الله تعالى اختصّه لنفسه، فقال في الحديث القدسيّ: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَ

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

التسميات

تابعنا على الفيسبوك

المشاركات الشائعة

Post Top Ad